叶梓（诗人，兼写散文，自称西北茶客）

茗香阁在哪里？

大抵在杭州吧。

为什么要说“大抵”，因为钱松的“茗香阁”印，史料语焉不详，它极有可能就是钱松自己的一间茶室，所以就是“大抵”了。

钱松，浙江钱塘人，初名松如，字叔盖，号耐青、铁庐，创有“解社”，太平天军攻陷杭州时，全家死于战乱，唯子幸存。他是西泠八家之一，著有《铁庐印谱》、《钱胡印谱》、《未虚室印赏》。他的印风虽然师从丁敬，但从他这里能看出一种变化，而且，这种变化是脱胎换骨洗心革面式的变化：用刀既有浑朴之风，又有写意之韵。他的写意之韵是西泠八家里少见的，以致后来有人认为将他归入西泠八家是不妥帖的。这样的认知自然有失偏颇，因为任何一个文艺团体都是求同存异的结果，而不是一个模子里刻出来的。

我见过他的一方“曾经沧海”印，青田石，方形，边款颇长。

而他的“香茗阁”印，以元朱文刻成，三字，两行。整体观之，温雅淳厚，仿佛一位谦谦君子。印有边款，曰：

茗香阁印。叔盖篆。甲寅冬月刊。

如果是赠人之印，大抵会有落款以记其事。所以，这方印估计是钱松的自用印。既为自用，大抵就是他给自己的茶室取的名字吧。彼时杭州，茶风渐浓，家在西湖之畔的钱松，在这样一间小小茶室里，听琴操刀，金石相伴，累了的时候喝杯地道的西湖龙井，然后，要么读帖习字，要么跟胡震、杨岘等友人一起去解社讨论印艺，何不快哉。

我竟然对这样小茶室心向往之。

还不止这些！

不知为什么，这间不明其详的茶室总是让我跟谢肇淛在《五杂俎》里谈到的古代卜居生活联系起来。这种理想的生活是：

竹楼数间，负山临水，疏松修竹，诘屈委蛇，怪石落落，不拘位置。藏书万卷其中。长几软榻，一香一茗。同心良友，间日过从，坐卧笑谈，随意所适。不营衣食，不问米盐，不叙寒暄，不言朝市，丘壑涯分，于斯极矣。

如此离人索居的生活，一定是钱松的“中国梦”吧。