本报评论员 翟春阳

“宗庆后坐二等座，有没有认错？”上周，有网友在高铁二等座车厢偶遇中国前首富宗庆后的消息在朋友圈刷屏，后经娃哈哈方面证实。

“宗庆后坐二等座”固然算得上一个不大不小的新闻，但这事发生在宗庆后这位“最节俭的中国首富”身上，又确实难说是一件新闻——宗先生不是历来如此吗？

身家亿万而生活简朴，宗先生并非仅有的一例，今年4月间华为创始人任正非独自拖着行李在机场排队等出租车的事，当时也引起广泛关注。当然相反的例子也很多，有了一点钱就“得瑟”或者打肿脸充胖子的事，屡见不鲜。有一种通常的说法是，某些顶级富豪之所以能够做到生活简朴，是因为他们已不需要通过炫富来证明自己的身份与地位。这真是一个极大的误解，即以宗先生为例，他的节俭非自成为“中国首富”始，而是一路走来始终如一，何曾因为财富的变化而有所改变？

如果要拿一位古人来比拟宗先生的节俭，我想举司马光。司马光也是这么一位能够终生保持节俭本色的人。司马光教导他的儿子崇尚节俭，写了一篇文章叫《训俭示康》，开头就说到他自己：“吾本寒家，世以清白相承。”“平生衣取蔽寒，食取充腹。”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”贫寒时的司马光“节俭”，富贵时的司马光依然“节俭”，这一点与宗庆后先生何其一致。

如果用一个词来形容宗庆后先生与司马光的节俭，那就是“本色”。“唯大英雄能本色”，反过来也说得通：“唯本色者能英雄。”司马光说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”保持“节俭”的本色是很不容易的一件事情，对于发达富贵起来的人来说尤其不容易。

司马光在《训俭示康》一文中还提到了《左传》中的一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”并对这句话进行了精辟的阐述：“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。”节俭还是奢侈，不仅仅是一个人对待财富的态度，有时还关系着其人生的走向。检点无数贪腐案例，一些官员之所以走向犯罪的深渊，不正是由于做不到克俭自守，染上奢侈的恶德所致吗？

有必要一提的是，宗庆后不仅是中国的前首富，娃哈哈董事长，他还有另一个特殊的身份：党员。那么由此而言，宗先生的“节俭”美德不仅为中国富人立下了榜样、为中国社会立下了榜样，也为广大党员干部立下了榜样。习近平在同志《之江新语》中指出：“风成于上，俗形于下。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着本人的品行和形象，更关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，具有‘上行下效’的示范功能。”对于党员干部尤其是领导干部来说，崇尚节俭不仅是保持“艰苦奋斗”这一政治本色的必然要求，更是重塑民风、引导全社会追求健康生活的必然要求。