编/刘含之

岳镇川灵，海涵地负。至于造化之神秀，阴阳之明晦，万里之远，可得之于咫尺间。其非胸中自有丘壑，发而见诸形容，未必知此。且自唐至本朝以画山水得名者，类非画家者流，而多出于缙绅士大夫。然得其气韵者，或乏笔法，或得笔法者，多失位置。兼众妙而有之者，亦世难其人。盖昔人以泉石膏肓、烟霞痼疾，为幽人隐士之诮。是则山水之于画，市之于康衢，世目未必售也。至唐有李思训、卢鸿、王维、张璪辈，五代有荆浩、关仝辈，是皆不独画造其妙，而人品甚高若不可及者。至本朝李成一出，虽师法荆浩而擅出蓝之誉，数子之法，遂亦扫地无余。如范宽、郭熙、王诜之流，固已各自名家，而皆得其一体，不足以窥其奥也。其间驰誉后先者，凡四十人，悉具于谱，此不复书。若商训、周会、李茂者，亦以山水得名，然商训失之拙，周会、李茂失之工，皆不造古人之兼长，谱之不载，盖自有定论也。

——北宋《宣和画谱·山水叙论》

子云以字为心画，非穷理者，其语不能至是。画之为说，亦心画也。上古莫非一世之英，乃悉为此，岂市井庸工所能晓？开辟以来，汉与六朝，作山水者，不复见于世，惟右丞王摩诘古今独步。仆旧秘藏甚多，既自悟丹青妙处，观其笔意，但付一笑耳。霄壤间所有《潇湘》奇观，盖如是也。自古文人才士，莫不为世所妒，挤毁下石，无足怪者，百世之下，方自有公论。

——宋·米友仁《元晖题跋·题新昌戏墨图》

山论三远：从下相连不断谓之平远，从近隔开相对谓之阔远，从山外远景谓之高远。山水中用笔法谓之筋骨相连。有笔有墨之分。用描处糊突其笔，谓之有墨。水笔不动描法，谓之有笔。此画家紧要处，山石树木皆用此。

——元·黄公望《写山水诀》

征明先生《关山积雪图》全法二李，兼有王维、赵千里蹊径。观其殿宇树石，村落旅况，无不曲尽精妙，可以追纵古人。千山寒色，宛然在目，殊非高手不能。余平生谓文先生工于赵文敏、叔明、大痴诸名家，独此卷丰致清逸，令人畏敬，信胜国诸不能居其右矣。

——明·唐寅《大观录》