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唐诗祝:诗书画印,让艺术生活多彩多姿
活着,就要做活的艺术
人事有代谢,往来成古今
源正泉自清 山高人为峰
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活着,就要做活的艺术
2016-05-19

究竟什么是当代艺术?如何理解当代艺术?2016首届海南国际艺术双年展艺术贡献奖金奖获得者、当代艺术家马杰教授认为:“虽然当代艺术指的是当下正在发生的艺术,但不是所有当下开展的艺术活动都是当代艺术”,马杰解释道,“那些具有当代意识观念的艺术活动才是当代艺术”。马杰格外强调了“当下正在发生”,在他看来,当下发生,是指没有现成的模式与标准,完全是一种面对新的事情所呈现出的态度和行为,直白地说,不再模仿那些艺术经典。

博物馆不可因“商”而“伤”

博物馆一向被视为文化净土,也一向以高雅示人。然而,近年来一些文博单位,善于从珍贵的公共文化资源中发掘商机加以利用,却不善于在利用过程中加以管理,致使其商业行为屡屡过度,以急功近利之嫌染俗博物馆高雅的气质。毋凡发文指出,博物馆首要任务是庇护文物,继而向公民传播文物承载的人类过往文明,而非靠文物赚钱。文博单位合理利用文物进行商业开发并非不可,但超越博物馆职能的过度商业行为必须受到限制,更不可使博物馆因商而“伤”。时下,钱乱人心者不为少数,博物馆即使用不好人类过往文明这剂良药滋养人心、医治心伤,至少不该添乱。

国画的融西与油画的中国化

画家、美术理论家梁照堂近日指出,总体而言,二十世纪中国美术几乎主要呈现出这样两个方向,一是国画的“西进”,一是油画的“东进”,成为了两大奇观,也成为了两大探索。都取得了很大成就,也有不少经验和得失教训给我们借鉴。二十一世纪之后,“融西”方向更加成熟了,借鉴西方的元素,但坚守中国画的文化精神是最核心的。而在油画的“中国化”上,纠正了把油画画成年画的现象。不能只是表面化追求“民族化”,从而丢掉了油画本身的艺术语言。

收藏投资应不拘一格

说起收藏,黄英认为有两大范畴,一是已经知道该类物品的文化价值与经济价值,二是尚不知道该物是否有收藏价值,不经意间予以收藏,但时过境迁,这些原本“不起眼”的东西却成了宝物。提倡不拘一格地去收藏,意在不刻意集中在一器一物或一张字画上,而是全方位地俯视生活中的一切,处处做个有心人,不断地注意观察和收集信息来修正自己的收藏行为。前不久,报载苏州有位收藏者,在“不经意间”收藏了上百副各式各样的“帐钩”,别人不注意,他却发掘出“帐钩”的文化价值与经济价值。

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活着,就要做活的艺术
2016-05-19

究竟什么是当代艺术?如何理解当代艺术?2016首届海南国际艺术双年展艺术贡献奖金奖获得者、当代艺术家马杰教授认为:“虽然当代艺术指的是当下正在发生的艺术,但不是所有当下开展的艺术活动都是当代艺术”,马杰解释道,“那些具有当代意识观念的艺术活动才是当代艺术”。马杰格外强调了“当下正在发生”,在他看来,当下发生,是指没有现成的模式与标准,完全是一种面对新的事情所呈现出的态度和行为,直白地说,不再模仿那些艺术经典。

博物馆不可因“商”而“伤”

博物馆一向被视为文化净土,也一向以高雅示人。然而,近年来一些文博单位,善于从珍贵的公共文化资源中发掘商机加以利用,却不善于在利用过程中加以管理,致使其商业行为屡屡过度,以急功近利之嫌染俗博物馆高雅的气质。毋凡发文指出,博物馆首要任务是庇护文物,继而向公民传播文物承载的人类过往文明,而非靠文物赚钱。文博单位合理利用文物进行商业开发并非不可,但超越博物馆职能的过度商业行为必须受到限制,更不可使博物馆因商而“伤”。时下,钱乱人心者不为少数,博物馆即使用不好人类过往文明这剂良药滋养人心、医治心伤,至少不该添乱。

国画的融西与油画的中国化

画家、美术理论家梁照堂近日指出,总体而言,二十世纪中国美术几乎主要呈现出这样两个方向,一是国画的“西进”,一是油画的“东进”,成为了两大奇观,也成为了两大探索。都取得了很大成就,也有不少经验和得失教训给我们借鉴。二十一世纪之后,“融西”方向更加成熟了,借鉴西方的元素,但坚守中国画的文化精神是最核心的。而在油画的“中国化”上,纠正了把油画画成年画的现象。不能只是表面化追求“民族化”,从而丢掉了油画本身的艺术语言。

收藏投资应不拘一格

说起收藏,黄英认为有两大范畴,一是已经知道该类物品的文化价值与经济价值,二是尚不知道该物是否有收藏价值,不经意间予以收藏,但时过境迁,这些原本“不起眼”的东西却成了宝物。提倡不拘一格地去收藏,意在不刻意集中在一器一物或一张字画上,而是全方位地俯视生活中的一切,处处做个有心人,不断地注意观察和收集信息来修正自己的收藏行为。前不久,报载苏州有位收藏者,在“不经意间”收藏了上百副各式各样的“帐钩”,别人不注意,他却发掘出“帐钩”的文化价值与经济价值。