本报评论员 徐迅雷

这是新闻伦理的基本要求：若能挽救处于险境的新闻当事人，那么第一位是救人救命，第二位才是发布新闻。

记者干的是良心活。尤其是深度调查的记者。第100届美国普利策奖日前揭晓，最有分量的“公共服务奖”，颁给美联社“东南亚渔奴悲惨遭遇”系列报道。该系列报道揭露了印尼、泰国数千名渔工遭受奴役的悲惨经历，并最终促使2000多人获救。

向不死的新闻魂致敬！在长达一年半的时间里，美联社4名女记者跟踪调查东南亚“海鲜血汗工厂”奴役渔工的行为，共形成10篇调查报道。那些没有人身自由的劳工，来自东南亚各国，主要来自缅甸，他们或被黑心中介诱骗而来，或被直接绑架而来；到了班吉纳小岛后，他们被囚禁起来，完全成了奴隶，没有姓名，只有编号；他们被迫去到渔船上，从事海鲜捕捞和加工的艰苦劳动，全年无休；有的渔奴甚至被关进笼子里，那“牢笼”小到不够每个人平躺……

这真是“渔奴吁天录”！渔奴们如果有一丁点不听话，船主就进行毒打，甚至用带有倒钩毒刺的鳐鱼尾巴抽他们。渔奴的回报只是极少的工资，甚至是零工资。渔奴被虐待致死后，有的直接被扔到大海里喂鲨鱼。被奴役时间最长、至今还活着的一个渔奴，已经为奴22年！在这与世隔绝的孤岛上，你想逃出去简直比登天还难！

美联社记者的眼睛，不仅仅只盯着孤岛上的渔奴，而是着眼于美国的“海鲜供应链”，从而让公众看到：这些由渔奴们捕捞和加工的海鲜，装上货船后，流向美国的超市、餐厅甚至宠物商店，支撑着整个海鲜消费体系……这就让美国消费者知道，进入你口中的，很可能就是“不道德”甚至是违法犯罪的“美味海鲜”！

这一劳工受虐待事件的深度调查报道形成后，美联社的记者们在考虑，是先发布这重磅新闻，还是先救人？这是个两难选择：如果现在不发，可能在联系官方救人期间，事情闹大了，被别的媒体抢先报道；如果现在发了，这些渔奴劳工则有可能面临生命危险。在爆炸性新闻和渔奴的安危之间，记者们最后选了“生命第一、救人第一”，宁可延迟新闻发布，也要首先救人——最终，这些劳工获得了解救，其中最小的只有15岁。

纵观这一通过报道解救渔奴的事件，走过了这样的“三部曲”：先采写深度报道，继而解救渔奴劳工，最后刊发报道。这就是新闻伦理的基本要求：若能挽救处于险境的新闻当事人，那么第一位是救人救命，第二位才是发布新闻；若在特殊情况下，记者无法首先救人一命，无法“再造七级浮屠”，那当然只能及时发布新闻，以防范类似事件的发生——这是第二选择，属于“次道德”，而非“不道德”。

那么，今年普利策“公共服务奖”的获奖报道，能给我们中国记者什么启示？以我们的角度视之，那就是要牢记社会责任，要坚守新闻理想，要始终明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，要转作风、改文风，要俯下身、沉下心，要察实情、说实话、动真情，要努力推出有思想、有温度、有品质、有分量的新闻作品。

进行最有深度的新闻调查，提供最有高度的新闻作品，这是社会之幸。马丁·路德·金说：“历史将记取的社会转变的最大悲剧，不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”