编/蔡思超

曹、吴二体，学者所宗。按唐张彦远《历代名画记》称：“北齐曹仲达者，本曹国人，最推工画梵像。是为曹。谓唐吴道子曰吴。吴之笔，其势圆转，而衣服飘举；曹之笔，其体稠叠，而衣服紧窄。故后辈称之曰：‘吴带当风，曹衣出水’”。又按蜀僧仁显《广画新集》，言曹曰：“昔竺乾有康僧会者，初入吴，设像行道，时曹不兴见西国佛画仪范写之。故天下盛传曹也。”又言吴者，起于宋之吴柬之作，故号吴也。且南齐谢赫云：“不兴之迹，代不复见，唯秘阁一龙头而已。观其风骨，擅名不虚。吴柬之说，声微迹暧，世不复传。”（谢赫云：“擅美当年，有声京洛，在第三品江僧宝下也。”）至如仲达见北齐之朝，距唐不远；道子显开元之后，绘像仍存。证近代之师承，合当时之体范，况唐室已上，未立曹、吴。岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。推时验迹，无愧斯言也（雕塑铸像，亦本曹、吴）。

——宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》

曹弗兴古称善画，作人物衣纹皴皱，画家谓：“曹衣出水，吴带当风。”宣和内府刻意搜访，不过《兵符图》一本。余尝见于钱塘人家，上有绍兴题印，笔意神采，疑是唐末宋初人所为也。

——元·汤垕《画鉴·吴画》

曹不兴，吴兴人。孙权命画屏风，误落笔点素，因成蝇状。权疑其真，以手弹之。时吴有八絶，不兴预一焉。赤乌中，不兴之青溪，见赤龙出水上，写献孙皓，皓送秘府。至宋朝陆探微见画，叹其精妙，因取龙置水上，应时蓄水成雾，累日雱霈。谢赫云：“不兴之迹，代不复见，秘阁内一龙头而已，观其风骨，擅名不虚。”

——明·朱谋垔《画史会要·吴》