又有人被警方当场击毙了。2月6日晚，重庆大渡口区47岁的男子石大伦，酒后用菜刀砍伤朋友，驾车逃逸，遭警车拦截，下车后他与警方对峙，结果被警方击毙。

  1月12日，在贵州也发生了两个赶集的农民被民警击毙的事件。这些被“当场击毙”者，有个共同点：平常都是再普通不过的百姓，既不是好汉，也不算坏蛋。还有，他们似乎都喜欢喝点小酒——石大伦出事前与朋友一起喝过，然后去麻将馆打牌，和牌友起了点言语冲突。贵州被击毙的赶集农民，据称也喝过酒。

  普通百姓之间发生冲突时，警察的出现主要是平息事态，枪杆子主要是用来对付敌人和歹徒的。在革命时期，枪杆子是为了出政权；在和平时期，可不能动辄拿来对付手无寸铁的普通百姓。

  警察是纳税人供养的，是为人民服务的。在法制国家，“叫警察”是一种习惯——百姓遇到麻烦，首先想到的就是“我要叫警察”。警察是保障百姓安全、为百姓排忧解难的角色。排忧解难当然需要水平、需要能力：能说服，就不用制服；能制服，就不用压服；能压服，就不用开枪“毙服”——人都被你毙了，他能不“服”吗？

  许多治安事件，警察对付的无非是一两个人，这些人平时不是什么歹徒，可能就是喝了酒之类的导致一时冲动，解决这些人的问题，动动电警棍之类的警械不就可以了吗？干吗非要开枪？不开枪就不能解决问题吗？真的到了要开枪，难道不可以止于将人家打伤吗？难道非要把他干掉才能解决问题吗？如果动辄要把人给击毙，那么，下一个被“当场击毙”的，就可能是你，是我，是他。

  百姓个人间的冲突，大抵都是治安问题。何况石大伦之类的，也不是什么穷凶极恶劫持人质的凶犯。杀鸡用牛刀，这是何苦；治安动手枪，这是何必。

  死者的家庭，是中国普普通通的家庭，一个家庭毁了，这下老婆孩子可苦了。若没被击毙，就算在牢里呆几年，人家还有一个盼头。这家人的伤心，向何处诉？

  这样的枪声，绝不是什么好事。